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黃蘭雅與鈴木貴彥，透過仿擬製作考古標本的作業流程，引導學生們，採以大膽的假設與想像力，打破物件的既有知識與框架，為日常廢棄物如各式瓶罐、壞燈泡、鑰匙圈等等，重新為物件創造一個異想故事，讓大家看見在地創作的能量！

▲黃蘭雅與鈴木貴彥兩人，帶著學生，去撿拾新屋水巷的「垃圾」，從撿拾的垃圾中，逐一挑選、清洗，放在大小不一的透明罐內，讓學生轉化成異想天開、2,000年後發現的考古物件？（圖／市政府提供）

記者楊淑媛／桃園報導

作品名稱：「異想考古博士」，怎麼會與地景和藝術有關？黃蘭雅說，「異想」在日文的意思，指的是發想，而任何的創作都需要發想。

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▲▼2,000年後的人類「考古」發現後，認為是「古人」使用的面膜（現今的罐頭瓶蓋）。（圖／記者楊淑媛攝）

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但在「異想考古博士」的作品中，呈現的卻是：我們現在生活中使用的物品，在經過2,000年後的人類考古挖掘後，「它」是什麼？

透過藝術家進駐地方與居民共同創作，是2016桃園地景藝術節的重要特色。在「 藝遊新屋：環境藝術行動計畫」中，置放於范姜第三棟老屋的「異想考古博士」、是藝術家黃蘭雅與日籍藝術家鈴木貴彥兩人，與指導學生的創作作品。

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黃蘭雅與鈴木貴彥兩人，於新屋國中進行為期一週的授課，撿拾新屋水巷的「垃圾」。由「垃圾」中的生活物，引導學生去發想，而學生們果然發揮無限的想像力，例如，罐頭瓶蓋、蟬殼、廢輪胎...可能是2,000年後的人類「考古」認為的面膜、蟬星人、方向盤...等生活物。

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發想可開啟你與一般人，不同型態的想像方式。比如說，看到一件事物時，多數的人都很直觀，但如經由發想，對事物的看法，往往會有更寬廣的角度，豐富的色彩，甚至透過發想幻化土地貸款利息土地銀行 貸款查詢成創作品？這也是藝術訓練的方式之一。

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而「考古」是對於過去人類社會的研究，主要透過重建與分析古代人們的物質文化與環境資料，包括器物、建築、生物遺留與文化地景。



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